第五十八章 钢琴（1/4）

　　来倒也说不上简单复杂，无非是两个在技术与哲学上有所共处的少年一见如故，南地北从显卡聊到时下战争，从苏格拉底讲到数学试，结讲着讲着，两人突在一个话上出现了大分歧：
　　中俄三国的消极的悲观主义，韩青辰认为，俄罗斯的doomer主义源于古斯拉夫的悲剧与苏联后的失望与迷茫，而在帝国后这份迷茫与错失感达到了潮，在时间的冲刷与洗礼下历久弥，终添多种要素成了现在的样子，总是一副失败的模样。
　　至于的的欲望会，也同样源于古的哀，至当泡沫破碎后“失落的N个年”，份失落感也是古以来源远长，传承创的。
　　而中国的摆烂同样源隐士，魏晋风，甚至还有的无为而治的思在里面，上世纪中叶后的激曾经火热来一阵，却在改开后随着市场经济的不断兴盛，一承担螺丝钉作用的层热而消退，也是随着会发传承创的现。
　　而张陵的虽与韩青辰类似，张陵更着眼于决他们：他认为无论是doomer，低欲望还是摆烂，这是消极的，不于生产与会的发，甚至有害于人类未来，在张陵来，人类就算无摆脱感的束缚，也应该随着发更清醒，能够清醒的认到凡是过往皆为序章，过的就算再坏已经过了，未来的就算再没有希望也总该努争取未来。